نصب وتماثيل – بغداد لايف http://baghdadlife.info بغداد لايف | Baghdad Life Fri, 25 Mar 2016 03:56:30 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.6 تمثال عباس بن فرناس http://baghdadlife.info/archives/2266 http://baghdadlife.info/archives/2266#comments Thu, 05 Jun 2014 22:26:36 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2266 download

انه ابو القاسم المخترع الاندلسي والفيلسوف الشاعر الذي عاش في عصر الخليفة الاموي عبد الرحمن الثاني في القرن التاسع للميلاد. وعباس بن فرناس شخصية عربية فذة استطاع من خلال ما تمتع به من مواهب فكرية فائقة وقدرات عقلية نادرة ان يهب الحضارة الاسلامية اثمن عطاء، وكان من فرط طموحه وثقته بنفسه ان عمد للطيران، فكان هو أول طيار عربي. صنع التمثال الفنان العراقي بدري السامرائي عام 1973 ويقع في شارع مطار بغداد الدولي.

1365544315-03830

]]>
http://baghdadlife.info/archives/2266/feed 1
تمثال الرصافي http://baghdadlife.info/archives/2259 http://baghdadlife.info/archives/2259#respond Thu, 05 Jun 2014 22:11:14 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2259 974364_10152078417961722_1556336645_n (1)معروف عبد الغني الرصافي، ولد ببغداد عام 1877م وتوفي عام 1945م. والرصافي هو شاعر العراق الذي لاتستغني عنه مكتبة الشعر العراقي والعربي. فلقد نظم اروع القصائد في الاجتماع والثورة على الظلم. للشاعر ديوان شعر شهير يعرف بديوان الرصافي. يقع التمثال الذي رفع الستار عنه عام 1970، في ساحة المأمون بشارع الرشيد وقد صنعه الفنان العراقي اسماعيل فتاح الترك.

]]>
http://baghdadlife.info/archives/2259/feed 0
نصب الحرية http://baghdadlife.info/archives/2244 Thu, 05 Jun 2014 21:29:46 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2244 10439632_10152078407416722_1873205386_nكثيرة هي الاسئلة التي تنتابنا أمام الكثير من الاعمال الفنية الجميلة والتي نعجز أحياناً كثيرة عن أيجاد مفسر لها  وفهمها  فنصب الحرية ذلك النصب الذي يمثل بصمة العراق وسجل لتاريخه  العريق يحمل رموز كثيرة  فيناتبك شعور كعراقي كأنك تقف في مســرح تأريخ العراق  أوأمام عرض  لفلم تأريخي ترى فيه أحداث وتأريخ العراق وأنت بقلب العاصمة بغداد،  والموقع هو وسط أشهر ميادينها “ساحة التحرير” في الباب الشرقي
الموقع الذي يربط أهم شارعين في تأريخ بغداد هما؛ شارع الجمهورية وشارع
السعدون وهو أيضا مواجه لجسر التحرير، ذلك الجسر الذي ينقل البغداديين من
الكرخ إلى الرصافة وبالعكس. ذلك النصب الذي صاغه الفنان جواد سليم بالاشتراك مع المعماري رفعت الجادرجي عن طريق الرموزالموجودة في النصب  والذي أراد من خلاله سرد أحداث رافقت تاريخ العراق الذي مزج من خلاله بين القديم والحداثة إضافة إلى رواية أحداث ثورة تموز 1958 ودورها وأثرها على الشعب العراقي وكثير من الموضوعات التي استلهمها من قلب العراق،  يتكون النصب من 14 وحده برونزيه يرمز عددها الى تاريخ الثوره في 14 تموزوالاحداث في هذا النصب تبدأ من اليمين الى اليسار بالتتابع  كما في اللغة العربية أضافةً الى ماتخلله من النقوش البابلية والآشورية والسومرية القديمة وقد تم ترتيب الرموز البرونزيه على النحوالتالي (الحصان, روادالثورات, الطفل, الباكيه ,الشهيد, ام وطفلها, المفكرالسجين, الجندي, الحريه, السلام, دجله و الفرات, الزراعه,الثور, الصناعه) تم انجازه عام 1961 يبلغ عرض النصب خمسين مترا وارتفاع اللافته عشر امتار وارتفاعها عن مستوى الارض سته امتار وتملء هذه اللافته الساحة بعرضها كلها ولايحتوي النصب على اتجاهات سياسية معينة  بل هو سرد لأحداث تأريخ العراق فلنبدأ بتفسير تلك الرموز التي قد يعجز الكثير عن المعرفة التامة بها والذين لم يجدو مفسراً لها فنبدأ برمز (الحصان) وهو رمز عربي يرمز للاصاله والشجاعه والقوه حيث يبدو الحصان هنا مفعم بالحيويه يرقد على قائمته الخلفيتين بعد ان القى براكبه, وحول الحصان يوجد ثمه رجال يبدو عليهما التوتر الشديد يرمز الى الجماهير الكادحه. ورواد الثورات  ورمز الطفل الذي يمثل بداية الطريق والمستقبل وللاجيال القادمة  ورمز المراءة مشحونه بالانفعال والتوتر والغضب والحزن(الباكيه) ورمز منظر (الشهيد) وهو محمول من قبل الجماهير وبعد ذلك يظهر لنا منظر (الام ) التي تحتضن ابنها الشهيد وتبكي عليه والشهادة هي من الامور الكثيرة الورود بأحداث تاريخ العراق القديمة وليومنا هذا ورمز (الام وطفلها) والتي ترمز للأمومة العراقية وللحب والحنان للحياة الجديدة  متمثلة بالطفل بعد ذلك نصل الى الجزء الاوسط وهو الجزء الاهم في النصب حيث يشير الى نقطه التحول في تأريخ العراق و تمثال السجين السياسي (المفكر السجين) حيث تبدو الزنزانه في هذا المشهد على وشك الانهيار تحت تأثير رجل مزقت ظهره السياط ولكن القضبان لاتنفصل في النهايه الا باصرار وقوه وجهد (الجندي) الرمز الذي يظهر في الوسط وذلك اعترافا بأهميه دور الجيش في ثوره (1958) بعدها يطل علينا رمز(الحرية) هو الحرية والسلام والازدهار حيث تظهر لنا امراه تمسك مشعلا وهو رمز الحريه الاغريقي وتندفع نحو محررها بعد الانفعال ياتي الهدوء وتحل الراحه والسكينه في القلوب وتتحول القضبان الحديديه الى اغصان (السلام) ورمزنهري (دجله والفرات) اللذان يعتبران العمود الفقري لحضاره وادي الرافدين لم يغيبا عن النصب ايضا, حيث يفسر البعض ان (دجله الذي يعني في اللغه العربيه اشجار النخيل والفرات بمعنى الخصب) تمثلهما امراتان احداهما تحمل سعف النخيل و الاخرى حبلى ثم رمز الفلاحان والذان يرمزان الى العرب والاكراد احدهما في زي سومري والثاني برداء اشوري وهما يتطلعان نحو رفيقهما دجله والفرات ويحملان مسحاة واحد فيما بينهما تعبيرا عن وحده البلد الذي يعيشان في كفنه وكذلك هنالك رمز عراقي اخر وهو الثور الذي يعد رمز سومر بينما يظهر الجانب الصناعي في اقصى اليسار أخر النصب على هيئه عامل مفعم بالثقه في اشاره الى الصناعة.

 ذلك هو نصب الحرية الذي سيضل سجل حافل لتاريخ العراق وللأجيال القادمة ومعلم من معالم عاصمة العراق بغداد الجميلة.

شيمـــــاء عبدالرحيــــــم محمود

]]>
نصب إنقاذ العراق http://baghdadlife.info/archives/2234 http://baghdadlife.info/archives/2234#respond Thu, 05 Jun 2014 11:45:34 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2234 نصب إنقاذ العراقيمثل الختم السومري الاسطواني المائل تسنده أجساد وسواعد تمثل صمود العراقيين في مواجهة كل التحديات ويرمز النصب أيضا إلى حضارة وادي الرافدين العريقة. النصب على ارتفاع 6 أمتار، فيما يبلغ ارتفاعه مع القاعدة 10 أمتار، ويقع على مقربة من ساحة الفارس العربي في منطقة المنصور. افتتح النصب عام 2013. وهو من اعمال الفنان العراقي محمد غني حكمت.

]]>
http://baghdadlife.info/archives/2234/feed 0
تمثال شهرزاد وشهريار http://baghdadlife.info/archives/2203 http://baghdadlife.info/archives/2203#respond Sun, 25 May 2014 20:25:52 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2203  شهرزاد وشهريارمن يتحدث عن بغداد يعني انه يتحدث عن شارع أبو نؤاس ومن يتحدث عن شارع أبو نؤاس يعني أنه يتحدث عن تمثال شهرزاد وشهريار تلك البصمة التاريخية الجميلة التي يمثلها هذا التمثال للفنان محمد غني حكمت رحمه الله. حيث أضاف هذا الفنان بهذا التمثال سمة مميزة لشارع أبو نؤاس ولبغداد الحبيبة.
ويقع هذا التمثال على كورنيش شارع أبو نؤاس وافتتح يوم 19/5/1975 في موقعه الحالي على شـــاطيء نهـــــر دجلة قرب مرسى الزوارق متمثلاً بشهرزاد وهي واقفة ورافعة يدها تسرد حكاياتها على شهريار الجالس امامها متكأً على مقعده صاغياً لقصصها المشوقة والتي تبدئها بتقليد دارج لحكاياتها وهو (بلغني ايها الملك السعيد ……) وتنهي كل حكاية بـ (وادرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح).

يبلغ ارتفــــــــاع التمثال (4) امتــار و(30 سم)، ويبلغ طول تمثال (شهريار) (4) امتار وارتفاعه (3) امتار يرتكز التمثالان فوق (7) مدرجات من الحجر بأرتفاع مترين ومن يمر من أمام هذا التمثال حقيقة يشعر كأنه في حضرة التأريخ وبهاءه ولاسيما ليلاً حيث الانوار والأضواء الجميلة التي تنير هذا التمثال والتي تضيف له سحراً ورونقاً وعبقاً ماضياً جميلاً من ماضي العراق ونهاراً بلونه الغامق التي تضيف له أشعة الشمس لمعاناً ممايضيف له بهاءاً أحلى، وان مايمثله هذا التمثال هو قصة تاريخية خيالية جميلة المعنى التي عرفها الجميع ونقل سردها من الاجداد للأباء وللأبناء وعلى مر الزمن وليومنا هذا بقيت هذه الحكاية آرث تأريخي جميل كجزء من حضارة العراق وتأريخه العريق متمثلة بشهرزاد ابنة الوزير التي تطوعت للزواج من المللك شهريار الذي كان يتزوج يوميا فتاة ويقتلها أنتقاماً لخيانة زوجته لتثنيه شهرزاد عن زواجه اليومي من فتاة وقتلها والتي راحت ضحية فعلته الكثير من الفتيات البريئات البغداديات.

شيمـــــاء عبدالرحيــــــم محمود

]]>
http://baghdadlife.info/archives/2203/feed 0
تمثال كهرمانة http://baghdadlife.info/archives/2157 http://baghdadlife.info/archives/2157#respond Sun, 25 May 2014 09:58:02 +0000 http://baghdadlife.info/?p=2157 kahramanaMiniكهرمانة وعلي بابا والاربعين حرامي… هذه الحكاية الاسطورية التي وردت ضمن قصص الف ليلة وليلة، والتمثال يمثل الجزء الأخير منها: كهرمانة، المرأة الذكية التي استطاعت ان تقضي على الاربعين حرامي الذين كانوا مختبئين في الجرار وذلك بسكب الزيت المغلي فوق رؤوسهم الواحد تلو الاخر. التمثال يقع في ساحة كهرمانة عند مفرق الكراة.

أزيح الستار عنه عام 1971، اما صانعه فهو الفنان العراقي محمد غني حكمت.

تمثال كهرمانة، الكرادة

]]>
http://baghdadlife.info/archives/2157/feed 0